من أنا؟
Sunday, January 20, 2008
في الشارع المتسفلت
في الشارع المتسفلت
كل الابواب قفلت
في الطريق المزروع
اللي بيتروي بالدموع
الامل راح
واتبقي الجراح
معدش فيه دوا نقدر نستخدمه
والناس اللي بيفهموا
بطلوا يتكلموا
عشان اتعلموا
في مدارسهم السكوت
ولقوا احسنلهم
يفضلوا في البيوت
والشارع بقي مسدود
واخره رسمه حدود
واللي يتجرأ ويعديها
بيكون مصيره الموت
اللي عايشين في الشارع كل ما فيهم مقتول
قدامهم طريق مقفول
وتاهت منهم الحلول
وكل واحد قال للتاني
انت المسئول
كل الابواب قفلت
في الطريق المزروع
اللي بيتروي بالدموع
الامل راح
واتبقي الجراح
معدش فيه دوا نقدر نستخدمه
والناس اللي بيفهموا
بطلوا يتكلموا
عشان اتعلموا
في مدارسهم السكوت
ولقوا احسنلهم
يفضلوا في البيوت
والشارع بقي مسدود
واخره رسمه حدود
واللي يتجرأ ويعديها
بيكون مصيره الموت
اللي عايشين في الشارع كل ما فيهم مقتول
قدامهم طريق مقفول
وتاهت منهم الحلول
وكل واحد قال للتاني
انت المسئول
Tuesday, January 15, 2008
الحكمة في كلمة
فصبراً في مجال الموتِ صبراً .. فما نيلُ الخلود بمستطاعِ
الحكمة في كلمة
ان تحاول ولا تنجح ان تحاول ولا تنجح انت لست فاشل
الفشل الحقيقي في التوقف عن تكرار المحاولات الفاشلة
الفشل الحقيقي في التوقف عن تكرار المحاولات الفاشلة
الحكمة في كلمة
سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
الحكمة في كلمة
إن الإنسان في حاجة إلى عامين ليتعلم الكلام وإلى ستين عامًا ليتعلم الصمت، وأنا لست ابن عامين ولا ابن ستين عامًا.. أنا في نصف الطريق، ومع ذلك فيخيل إلي أني أقرب إلى الستين؛ لأن الكلمات التي لم أقلها أغلى على قلبي من كل الكلمات التي قلتها.
الحكمة في كلمة
لا تكثر الإيضاح تفسد روعة الفن.فيكتور هيجو
الحكمة في كلمة
أريد معرفتك أيها المجهول أنت ، أيها الغارف روحي بعمق أيها المخترق حياتي كعاصفة أيها اللامفهوم ، يا قريبي أريد معرفتك و خدمتك نيتشه
الحكمة في كلمة
إني متمسك بجنوني وأريد نشره.رمسيس يونان * * *
الحكمة في كلمة
القانون مثل خيوط العنكبوت تتعلق به الذبابه الصغيره اما الكبيره فتفرقه و تنفذ منه نيتشه
احكام هوائية ولكن
تعلمت في حياتي الا اتعجل في اصدار احكامي علي الناس
لاقتناعي ان لا احد يستطيع ان يحكم علي احد الا لما يشوف
الفيلم بتاعه كله وليس من يري لقطة او مشهد وليس من الفيلم من اوله
ليخرج ليحكم ان كان الفيلم سيئا او لا لذلك الله سبحانه وحده من حقه
ان يحكم علي الناس بالعدل لانه راي فيلم كل واحد فينا كاملا
بل بالكواليس وبدون مونتاج راه قبل العرض لانه يعلم الغيب
هناك ناس نعرفهم في الحياة الخاصة عن قرب نطلق عليهم احكاما
تتضح بعدها عدم صوابها فما بالنا بالذين نراهم عن بعد
في العالم السحري التلفزيون والمجلات والجرائد
ونحكم عليهم باجحاف شديد وظلم بين مثل الفنانين والرياضيين والسياسيين
فالفنان لا اخلاق له وملحد والممثل عبارة عن شخص
عايز يبوس وياخد فلوس واحنا ناخد الب . بوس
والراقصة طبعا عاهرة كلنا يعرف ذلك من داخله وان لم يصرح به
الرياضي عبارة عن شخص جاهل يستغل سذاجة الشعوب
ليأخذ الملايين من وراء لا شيء فأي واحد مننا لو مكانه حيلعب احسن منه
اما السياسيين حدث ولا حرج
فالرئيس مبارك ليس حكيم ولا نيله انما هو
عجوز ديكتاتور يريد توريث الحكم لابنه ولهذا شواهد كثيرة
ابرزها جلوسه علي الحكم لمدة 27 سنة وتصعيد ابنه السياسي والفقر
الذي تعيشه البلاد في عهده كلنا بنسب الرئيس وعائلته دون ان نعرفهم
كل الوزراء كاذبون افاقون كساكيس للرئيس يشغلهم المنصب فقط
هذه الصورة واضحة في الافلام كل فيلم رسخ داخلنا ذلك
اعضاء مجلس الشعب كلهم اخوان وووطني ومعارضة كاذبون
ممثلون علي الشعب وليسوا ممثلين للشعب
ومرتشون مستغلون للحصانة وبرضه الافلام السبب في ترسيخ راينا
وابرزها افلام عادل امام التي صورت لنا عضو مجلس الشعب لابد
له من مواصفات معينة اولها حرامي ومرتشي ووصولي\
وزير نساء ومدعي باسم الدين ايضا ويا حبذا لو بيتاجر في المخدرات
رجل الاعمال فاسد وحرامي ومهرب فلوسه في سويسرا
البلد كلها عملاء صحفيين ومحامين ودكاترة وممرضين
مصر كلها تعمل ضدها ولحساب الخارج طلعلي حد مبيتشتمش؟
وهذه الافكار راسخة لدي المواطنين بمعني ان لو حلفتلوا علي الميا تجمد
ان هذا الوزير ليس فاسد وهذا الصحفي شريف وهذه الراقصة محترمة
لن يصدق للاسف في عقل اي مواطن يشعر ان معه 80 مليون
فاسد الا واحد اللي هو هو! ولا يقتصر ذلك علي ابناء الوطن فقط
فالعرب ايضا يحقدون علي مصر بدليل مباريات الكرة
والغرب كله علي قلب رجل واحد مهمته الوحيدة منع دفع
عجلات التنمية بتاعة مصر ! الكل يكرهنا نحن نكره بعض
تلك النتيجة التي نستخلصها من احكامنا المتسرعة والهوائية علي الناس
ولكن هل بعض هذه الاحكام صحيح؟ هل لا ؟ هل كلها؟
اجب انت
لاقتناعي ان لا احد يستطيع ان يحكم علي احد الا لما يشوف
الفيلم بتاعه كله وليس من يري لقطة او مشهد وليس من الفيلم من اوله
ليخرج ليحكم ان كان الفيلم سيئا او لا لذلك الله سبحانه وحده من حقه
ان يحكم علي الناس بالعدل لانه راي فيلم كل واحد فينا كاملا
بل بالكواليس وبدون مونتاج راه قبل العرض لانه يعلم الغيب
هناك ناس نعرفهم في الحياة الخاصة عن قرب نطلق عليهم احكاما
تتضح بعدها عدم صوابها فما بالنا بالذين نراهم عن بعد
في العالم السحري التلفزيون والمجلات والجرائد
ونحكم عليهم باجحاف شديد وظلم بين مثل الفنانين والرياضيين والسياسيين
فالفنان لا اخلاق له وملحد والممثل عبارة عن شخص
عايز يبوس وياخد فلوس واحنا ناخد الب . بوس
والراقصة طبعا عاهرة كلنا يعرف ذلك من داخله وان لم يصرح به
الرياضي عبارة عن شخص جاهل يستغل سذاجة الشعوب
ليأخذ الملايين من وراء لا شيء فأي واحد مننا لو مكانه حيلعب احسن منه
اما السياسيين حدث ولا حرج
فالرئيس مبارك ليس حكيم ولا نيله انما هو
عجوز ديكتاتور يريد توريث الحكم لابنه ولهذا شواهد كثيرة
ابرزها جلوسه علي الحكم لمدة 27 سنة وتصعيد ابنه السياسي والفقر
الذي تعيشه البلاد في عهده كلنا بنسب الرئيس وعائلته دون ان نعرفهم
كل الوزراء كاذبون افاقون كساكيس للرئيس يشغلهم المنصب فقط
هذه الصورة واضحة في الافلام كل فيلم رسخ داخلنا ذلك
اعضاء مجلس الشعب كلهم اخوان وووطني ومعارضة كاذبون
ممثلون علي الشعب وليسوا ممثلين للشعب
ومرتشون مستغلون للحصانة وبرضه الافلام السبب في ترسيخ راينا
وابرزها افلام عادل امام التي صورت لنا عضو مجلس الشعب لابد
له من مواصفات معينة اولها حرامي ومرتشي ووصولي\
وزير نساء ومدعي باسم الدين ايضا ويا حبذا لو بيتاجر في المخدرات
رجل الاعمال فاسد وحرامي ومهرب فلوسه في سويسرا
البلد كلها عملاء صحفيين ومحامين ودكاترة وممرضين
مصر كلها تعمل ضدها ولحساب الخارج طلعلي حد مبيتشتمش؟
وهذه الافكار راسخة لدي المواطنين بمعني ان لو حلفتلوا علي الميا تجمد
ان هذا الوزير ليس فاسد وهذا الصحفي شريف وهذه الراقصة محترمة
لن يصدق للاسف في عقل اي مواطن يشعر ان معه 80 مليون
فاسد الا واحد اللي هو هو! ولا يقتصر ذلك علي ابناء الوطن فقط
فالعرب ايضا يحقدون علي مصر بدليل مباريات الكرة
والغرب كله علي قلب رجل واحد مهمته الوحيدة منع دفع
عجلات التنمية بتاعة مصر ! الكل يكرهنا نحن نكره بعض
تلك النتيجة التي نستخلصها من احكامنا المتسرعة والهوائية علي الناس
ولكن هل بعض هذه الاحكام صحيح؟ هل لا ؟ هل كلها؟
اجب انت
فاروق جويدة
في هذا الزمن المجنونإما أن تغدوا دجالاأوتصبح بئرا من أحزانلا تفتح بابك للفئرانكي يبقى فيك الإنسان
نزار قباني
لم يَعُد ثمّةَ أطلال لكي نبكي عليها.كيف تبكي أمَّةٌ أخَذوا منها المدامعْ؟؟
غادة السمان
لأننا نتقن الصمت .....حمّلونا وزر النوايا
مجنون ليلي
سقى الله مرضى بالعراق فإنني على كل مرضى بالعراق شفيق فإنْ تَكُ لَيْلَى بالْعِراقِ مَريضَة فإني في بحر الحتوف غريق
الحكمة في كلمة
قال حكيم إذا ادخرت المال فأنا بخيلإذا أضعته فأنا متلافإذا شقيت حتى جمعته فأنا ماديإذا لم اصل إليه على الأطلاق فأنا فاشل
السكة فاضية
السكة فاضية
وانا وانت لوحدنا
وخلي بالك
ده الشيطان جنبنا
بيقولنا اعملوا كدة
بس احنا مش بتوع كدة
احنا اخرنا بس كدة
نمسك ايدين بعضنا
انا بحبك وعايزك بعد الجواز
عايزك متصلح فيكي الازاز
وحجوزك اول ما اجيب الجهاز
اصبري بلاش تنبري
بلاش للشيطان يوزني
واعمل اللي مش عايز اعمله
وتيجي بعديها وتحزني
يبقي اللي في دماغك نأجله
وانا وانت لوحدنا
وخلي بالك
ده الشيطان جنبنا
بيقولنا اعملوا كدة
بس احنا مش بتوع كدة
احنا اخرنا بس كدة
نمسك ايدين بعضنا
انا بحبك وعايزك بعد الجواز
عايزك متصلح فيكي الازاز
وحجوزك اول ما اجيب الجهاز
اصبري بلاش تنبري
بلاش للشيطان يوزني
واعمل اللي مش عايز اعمله
وتيجي بعديها وتحزني
يبقي اللي في دماغك نأجله
مواقع
الحكمة في كلمة
الرجل المثقف جدا .. هو الذي وجد شيئا أكثر إثارة للاهتمام من النساء ... ادجار ولاس
نفسي
نفسي اتكلم
مش عارف افتح بقي
نفسي اتعلم
ازاي اخد حقي
نفسي صوتي يتسمع
ويوصل صداه للنجوم
يكون الجعان شبع
وياخد حقه المظلوم
نفسي يبقي كلامي قرار
ويكون عندي اختيار
مش كله كله اجبار
لازم الاول اقتنع
نفسي نتساوي في الحقوق
نفسي اللي نايم يفوق
يشوف ماله المسروق
من اللي راح ولا رجع
مش عارف افتح بقي
نفسي اتعلم
ازاي اخد حقي
نفسي صوتي يتسمع
ويوصل صداه للنجوم
يكون الجعان شبع
وياخد حقه المظلوم
نفسي يبقي كلامي قرار
ويكون عندي اختيار
مش كله كله اجبار
لازم الاول اقتنع
نفسي نتساوي في الحقوق
نفسي اللي نايم يفوق
يشوف ماله المسروق
من اللي راح ولا رجع
خدعوها باسم الحرية
خدعوها باسم الحرية... أنثى حسناء قمرية خدعوها آه لو تدري... لم تسقط للشر ضحية جعلوها تخرج عارية... ليقال فتاة عصرية رسموها ألواناً شتى... بالريش الناعم حورية عبدوها فناً وجمالاً... في جسم امرأة وثنية عرضوها في النادي العاري... وعلى شطان بحرية وأباحوا أفلاماً عنها... برسوم العري الغربية صحبوها مثنى وثلاثاً... بليالي تترى غجرية ورموها أشلاءً حيرى... من بيت العفة منفية نظرات تصطاد صباها... حمراء سكرى دموية رقصات الخزي تلاحقها... أشباحاً نكرا وحشية ودخان الكيف يدوخها... بأماني حلم وهمية سكرى بالخمرة تافهة... بلهاء الفكرة سطحية وقعت للسحر فأغوتها... كلمات الحب المطلية شعراء أغروها مدحاً... بلسان اللغة العطرية وسقوها فكراً مسموماً... باسم الأفكار العلمية وتنادوا في صوت عالٍ... العري شعار المدنية والكل ضحية ما رسمت... نظرية غرب جنسية حسنائي في كل مكان... شرقاً إن كنت وغربية لا تصغي للفكر الحاوي.. أمراض البشر المخفية حسنائي مسلمة أنتِ... وصفاتك بالدين نقية إياك التقليد الأعمى... في الزي وفي كل قضية فالدين العاصم ملتجأ... لرفيع القيم الروحية قيم الإسلام فلا هدف... دون الإسلام ولا نية حسنائي مسلمة أنتِ... إن قيل فتاة رجعية فبقايا مدن كعمورا... أضحت أمثالاً مروية وحضارة روما في الماضي... هلكت بمخاز جسدية والآن الغرب بهالته... صرح يتهاوى بروية حسنائي مسلمة أنتِ... رغم الأقوال الصحفية رغم الأقلام ورشوتها... كي تكتب عنك بسخرية من صدق الدعوة أن تبقى... شمخاء الأنف وعلوية تمشين برؤيا واضحة... نشوي بالخطوة جدية وبكل مكان صامدة... في شتى مدن عربية لتصدى كل مؤامرة... تسعى بهواها نفعية حسنائي مسلمة أنتِ... وبزيف التهمة مرمية أنت الحسناء ومن تأبى... أوضاعاً للعار زرية تختار لعفتها زياً... محتشماً لايكشف غية ولهذا أنت مهددة... بالحكم الجائر مرمية أما من كن ذوات هوى... فلهن قضايا وطنية ولهن وسائل إعلام... تسرع للخدمة ودية وحكاية تحرير الأنثى... أمست نغمات صوتية ولها أنصار قد نادوا... أن ذاك شعار الثورية ودوا أن تظهر سوءتهم... من أجل مقاصد فنية ياسادة إنا نعرفكم... أسماء كانت منسية فاخترتم للشهرة درباً... من غير طريق الشرعية أخجلتم من ذكر الماضي... فأضعتم في الناس هوية؟ وصنعتم جيلاً قد ذهبت... أخلاقه بالوحل دنية يا سادة إنا نعرفكم... أبواقاً تصرخ حرية لم تدرس بعد تراجمكم... حتى تكتشف النفسية حسنائي مسلمة أنتِ... فوق الشبهات وخلقية وشعارك يبقى مسطوراً... في قلب الكتب الأبدية ونضالك أنبل ظاهرة... عرفت بعقول البشرية فخذي قرآنك وانتفضي... في وجه الطاغي مدوية لتكوني رمزاً لفتاة... أسمى في الغاية قدسية حمالة نور تنشده... نفس الإنسان الفطرية لتعود كسيرتها الأولى... بالعلم لمحو الأمية وتؤوب بأمجاد الماضي... أمجاد عصور ذهبية ها أختك في مصر... اختارت آمال فتاة مصرية ترقى وتجد بمبدئها... وبعزم الهمة جدية وتصان بشرع مختار... وبدين موحى مهدية فالمرأة فيه مكرمة... تسمو بمعان أزلية ولها في الشرعة مرتبة... ليست في النظم الوضعية لا يكمل للمرأة قدر...أتمنى أن تعجبكم
المثقب الضبي
أفاطمُ! قبلَ بينكِ متِّعينى
ومنعكِ ما سألتكِ أنْ تبينى
فَلا تَعِدي مَواعِدَ كاذِباتٍ
تمر بها رياحُ الصيفِ دوني
فإنِّى لوْ تخالفني شمالى
خلافكِ ما وصلتُ بها يميني
إذاً لَقَطَعتُها ولقُلتُ: بِيني
كذلكَ أجتوى منْ يجتويني
لِمَن ظُعُنٌ تَطَلَّعَ مِن ضُبَيبٍ
فَما خَرَجَت مِنَ الوادي لِحينِ
يشَّبهنَ السَّفينَ وهنَّ بختُ
عُراضاتُ الأباهِرِ والشُّؤونِ
وهُنَّ على الرَّجائزِ واكِناتٌ
قَواتِلُ كُلِّ أَشجَعَ مُسْتكينِ
كغزلانٍ خذلنَ بذاتِ ضالٍ
تنوشُ الدَّانياتِ منَ الغصونِ
ظهرنَ بكلَّة ِ، وسدلنَ رقماً
وثقبنَ الوصاوصَ للعيونِ
أَرَينَ مَحاسِناً وكنَنَّ أُخرى
من الأجيادِ والبَشَرِ المَصونِ
ومن ذَهَبٍ يَلوحُ على تَريبٍ
كلَونِ العاجِ ليسَ بذي غُضونِ
وهُنّ على الظِّلام مُطَلَّباتٌ
طويلاتُ الذُّوائبِ والقرونِ
إذا ما فتنهُ يوماً برهنٍ
يعزُّ عليهِ لم يرجعْ يحينِ
بتَلهِيَة ٍ أَريشُ بها سِهامي
تبذُّ المرشقاتِ منَ الفطينِ
علونَ رباوة ً، وهبطنَ غيباً
فلَمْ يَرجِعْنَ قائلة ً لحِينِ
فقلتُ لبعضهنَّ، وشدَّ رحلى
لهاجرة ٍ عصبتُ لها جبينى :
لعلّكِ إنْ صَرَمتِ الحَبلَ منِّي
أكونُ كذاكِ مصحبتي قرونى
فسلِّ الهمَّ بذاتِ لوثٍ
عُذافِرة ٍ كمِطرَقَة ٍ القُيونِ
كَساها تامِكاً قَرِداً عَلَيها
سَوادِيُّ الرَّضيحِ من اللَّجينِ
إذا قلقتْ أشدُّ لها سنافا
أمامَ الزَّورِ منْ قلقِ الوضينِ
كأنّ مَواقِعَ الثَّفِناتِ مِنها
مُعَرَّسُ باكِراتِ الوِرْدِ جُونِ
يَجُدُّ تَنَقُّسُ الصُّعَداءِ منها
قوى النِّسعِ المحرمِ ذى المئونِ
تَصُكُّ الجانِبَينِ بِمُشفَتِرّ
لهُ صوتٌ أبحُّ منَ الرَّنينِ
كأنَّ نفى َّ ما تتفى يداها
قذافُ غريبة ٍ بيدى ْ معينِ
تسدُّ بدائمِ الخطرانِ جثلٍ
يُباريها ويأخُذُ بالوَضينِ
وتسعُ للذُّباب إذا تغنَّى
كتغريدِ الحمامِ على الوكونِ
وأَلقَيتُ الزِّمامَ لها فنامَتْ
لعادنها منَ السَّدفِ المبينِ
كأنّ مُناخَها مُلقى لِجامٍ
على معزائها وعلى الوجنينِ
كأنّ الكُورَ والأنساعَ منها
على قَرْواءَ ماهِرَة ٍ دَهينِ
يشقُّ الماءَ جؤجؤها، وتعلو
غَوارِبَ كُلِّ ذي حَدَبٍ بَطينِ
غَدَت قَوداءَ مُنشَقّاً نَساها
تجاسرُ بالنُّخاعِ وبالوتينِ
ومنعكِ ما سألتكِ أنْ تبينى
فَلا تَعِدي مَواعِدَ كاذِباتٍ
تمر بها رياحُ الصيفِ دوني
فإنِّى لوْ تخالفني شمالى
خلافكِ ما وصلتُ بها يميني
إذاً لَقَطَعتُها ولقُلتُ: بِيني
كذلكَ أجتوى منْ يجتويني
لِمَن ظُعُنٌ تَطَلَّعَ مِن ضُبَيبٍ
فَما خَرَجَت مِنَ الوادي لِحينِ
يشَّبهنَ السَّفينَ وهنَّ بختُ
عُراضاتُ الأباهِرِ والشُّؤونِ
وهُنَّ على الرَّجائزِ واكِناتٌ
قَواتِلُ كُلِّ أَشجَعَ مُسْتكينِ
كغزلانٍ خذلنَ بذاتِ ضالٍ
تنوشُ الدَّانياتِ منَ الغصونِ
ظهرنَ بكلَّة ِ، وسدلنَ رقماً
وثقبنَ الوصاوصَ للعيونِ
أَرَينَ مَحاسِناً وكنَنَّ أُخرى
من الأجيادِ والبَشَرِ المَصونِ
ومن ذَهَبٍ يَلوحُ على تَريبٍ
كلَونِ العاجِ ليسَ بذي غُضونِ
وهُنّ على الظِّلام مُطَلَّباتٌ
طويلاتُ الذُّوائبِ والقرونِ
إذا ما فتنهُ يوماً برهنٍ
يعزُّ عليهِ لم يرجعْ يحينِ
بتَلهِيَة ٍ أَريشُ بها سِهامي
تبذُّ المرشقاتِ منَ الفطينِ
علونَ رباوة ً، وهبطنَ غيباً
فلَمْ يَرجِعْنَ قائلة ً لحِينِ
فقلتُ لبعضهنَّ، وشدَّ رحلى
لهاجرة ٍ عصبتُ لها جبينى :
لعلّكِ إنْ صَرَمتِ الحَبلَ منِّي
أكونُ كذاكِ مصحبتي قرونى
فسلِّ الهمَّ بذاتِ لوثٍ
عُذافِرة ٍ كمِطرَقَة ٍ القُيونِ
كَساها تامِكاً قَرِداً عَلَيها
سَوادِيُّ الرَّضيحِ من اللَّجينِ
إذا قلقتْ أشدُّ لها سنافا
أمامَ الزَّورِ منْ قلقِ الوضينِ
كأنّ مَواقِعَ الثَّفِناتِ مِنها
مُعَرَّسُ باكِراتِ الوِرْدِ جُونِ
يَجُدُّ تَنَقُّسُ الصُّعَداءِ منها
قوى النِّسعِ المحرمِ ذى المئونِ
تَصُكُّ الجانِبَينِ بِمُشفَتِرّ
لهُ صوتٌ أبحُّ منَ الرَّنينِ
كأنَّ نفى َّ ما تتفى يداها
قذافُ غريبة ٍ بيدى ْ معينِ
تسدُّ بدائمِ الخطرانِ جثلٍ
يُباريها ويأخُذُ بالوَضينِ
وتسعُ للذُّباب إذا تغنَّى
كتغريدِ الحمامِ على الوكونِ
وأَلقَيتُ الزِّمامَ لها فنامَتْ
لعادنها منَ السَّدفِ المبينِ
كأنّ مُناخَها مُلقى لِجامٍ
على معزائها وعلى الوجنينِ
كأنّ الكُورَ والأنساعَ منها
على قَرْواءَ ماهِرَة ٍ دَهينِ
يشقُّ الماءَ جؤجؤها، وتعلو
غَوارِبَ كُلِّ ذي حَدَبٍ بَطينِ
غَدَت قَوداءَ مُنشَقّاً نَساها
تجاسرُ بالنُّخاعِ وبالوتينِ
صلاح عبد الصبور
في كل مساء،
حين تدق الساعة نصف الليل،
وتذوي الأصوات
أتداخل في جلدي أتشرب أنفاسي
و أنادم ظلي فوق الحائط
أتجول في تاريخي، أتنزه في تذكاراتي
أتحد بجسمي المتفتت في أجزاء اليوم الميت
تستيقظ أيامي المدفونة في جسمي المتفتت
أتشابك طفلاً وصبياً وحكيماً محزوناً
يتآلف ضحكي وبكائي مثل قرار وجواب
أجدل حبلا من زهوي وضياعي
لأعلقه في سقف الليل الأزرق
أتسلقه حتى أتمدد في وجه قباب المدن الصخرية
أتعانق و الدنيا في منتصف الليل.
حين تدق الساعة دقتها الأولى
تبدأ رحلتي الليلية
أتخير ركنا من أركان الأرض الستة
كي أنفذ منه غريباً مجهولاً
يتكشف وجهي، وتسيل غضون جبيني
تتماوج فيه عينان معذبتان مسامحتان
يتحول جسمي دخان ونداوه
ترقد أعضائي في ظل نجوم الليل الوهاجة و المنطفأة
تتآكلها الظلمة و الأنداء، لتنحل صفاء وهيولي
أتمزق ريحا طيبة تحمل حبات الخصب المختبئة
تخفيها تحت سراويل العشاق.
و في أذرعة الأغصان
أتفتت أحياناً موسيقى سحرية
هائمة في أنحاء الوديان
أتحول حين يتم تمامي -زمناً
تتنقل فيه نجوم الليل
تتجول دقات الساعات
كل صباح، يفتح باب الكون الشرقي
وتخرج منه الشمس اللهبية
وتذوّب أعضائي، ثم تجمدها
تلقي نوراً يكشف عريي
تتخلع عن عورتي النجمات
أتجمع فاراً ، أهوي من عليائي،
إذ تنقطع حبالي الليلة
يلقي بي في مخزن عاديات
كي أتأمل بعيون مرتبكة
من تحت الأرفف أقدام المارة في الطرقات.
حين تدق الساعة نصف الليل،
وتذوي الأصوات
أتداخل في جلدي أتشرب أنفاسي
و أنادم ظلي فوق الحائط
أتجول في تاريخي، أتنزه في تذكاراتي
أتحد بجسمي المتفتت في أجزاء اليوم الميت
تستيقظ أيامي المدفونة في جسمي المتفتت
أتشابك طفلاً وصبياً وحكيماً محزوناً
يتآلف ضحكي وبكائي مثل قرار وجواب
أجدل حبلا من زهوي وضياعي
لأعلقه في سقف الليل الأزرق
أتسلقه حتى أتمدد في وجه قباب المدن الصخرية
أتعانق و الدنيا في منتصف الليل.
حين تدق الساعة دقتها الأولى
تبدأ رحلتي الليلية
أتخير ركنا من أركان الأرض الستة
كي أنفذ منه غريباً مجهولاً
يتكشف وجهي، وتسيل غضون جبيني
تتماوج فيه عينان معذبتان مسامحتان
يتحول جسمي دخان ونداوه
ترقد أعضائي في ظل نجوم الليل الوهاجة و المنطفأة
تتآكلها الظلمة و الأنداء، لتنحل صفاء وهيولي
أتمزق ريحا طيبة تحمل حبات الخصب المختبئة
تخفيها تحت سراويل العشاق.
و في أذرعة الأغصان
أتفتت أحياناً موسيقى سحرية
هائمة في أنحاء الوديان
أتحول حين يتم تمامي -زمناً
تتنقل فيه نجوم الليل
تتجول دقات الساعات
كل صباح، يفتح باب الكون الشرقي
وتخرج منه الشمس اللهبية
وتذوّب أعضائي، ثم تجمدها
تلقي نوراً يكشف عريي
تتخلع عن عورتي النجمات
أتجمع فاراً ، أهوي من عليائي،
إذ تنقطع حبالي الليلة
يلقي بي في مخزن عاديات
كي أتأمل بعيون مرتبكة
من تحت الأرفف أقدام المارة في الطرقات.
حقا كفاك غرور
صحيح ان السحاب انتي .. واعشاب الربيع انتي .. وأجمل من على هذا التراب انتي .. وفـ عز الليل لو بنتي .. يطير الصبح .. من كف الربى عصفور .. ولكن الليالي تدور .. كفاك .. غرور !! (بدر بن عبدالمحسن
الحكمةفي كلمة
ليت الوجع بعروق قلبي ولا فيك.. وليت المرض غلطان ساهي ولا جاك ! لو الدوا بضلوع صدري لداويك.. وأطحن جميع أضلوع صدري فداياك
الحكمة في كلمة
سقيتني كاس القهر من تغليك.. كمل جميلك واسقني شربة الموت
الحكمة في كلمة
"إعلم أن الموت حق والحياة باطله.. والمرء لايعيش مهما عاش إلا ليموت ! وكل صرخة مصب نهرها السكوت.. وأروع النجوم هاتيك التي تضيء درب القافلة ! حين يغطي العشب ذكرياتنا وتشهق المأساة في البيوت!" (الفيتوري )
الحكمة في كلمة
" تموتُ الدقائقُ في معصمي يئنُّ الطريقُ ولم تعلمي ! بأني ركبتُ إليكِ الجراحَ وجئتُ على طبقٍ من دمي ! أعود إليكِ بلا أغنياتٍ سوى لثغةِ العاشقِ المعدم!ِ " (إبراهيم الوافي )
الحكمة في كلمة
ومضيت أبحث عن عيونك خلف قضبان الحياه وتعربد الأحزان في صدري .. ضياعاً لستُ أعرف منتهاه ! وتذوب في ليل العواصف مهجتي .. ويظل ماعندي سجيناً في الشفاه ! (فاروق جويده)
الحكمة في كلمة
كل يوم أمشي ملايين السنوات الضوئيه .. بحثا عن قلم أوقع به على هذه الأرض .. فلم أجد سوى حذائي
الحكمة في كلمة
نعم سمعنا عطسة في غابر الأيام أطلقها مغامر رأى النظام غافلا.. فارتكب الزكام ! لولاه ماكان لنا .. أن نعرف الشئ الذي يدعونه كلام ! (أحمد مطر
الحكمة في كلمة
: أن تصمت فيشك الناس أنك أحمق، خير من أن تتكلم فتتأكد هذه الشكوك !! (مارك توين)
الحكمة في كلمة
"يموت الأعزب ميتة الكلاب ... أما المتزوج .... فيعيش عيشتها
الحكمة في كلمة
تستطيع ان تعرف ان اطفالك كبروا عندما يتوقفون عن سؤالك عن كيفية مجيئهم الى الحياة، ويرفضون اخبارك الى اين هم ذاهبون
الحكمة في كلمة
الصمت هو ابلغ طريقة للاحتقار
الحكمة في كلمة
الحقيقة :الشئ الوحيد الذي ( لا ) يصدقه الناس
الحكمة في كلمة
"الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم
الحكمة في كلمة
الكذب بعضه حقيقة ... والصدق بعضه ليس من الحقيقة في شيء
فليس كل من يصدق دائما يقول الحقيقة دائما
وليس كل من يكذب دائما لا يقول الحقيقة دائما
فليس كل من يصدق دائما يقول الحقيقة دائما
وليس كل من يكذب دائما لا يقول الحقيقة دائما
الحكمة في كلمة
عك ولييس كله كويس
الحكمة في كلمة
لا تتسابق مع الزمن ... في تضييعه
الحكمة في كلمة
الذين يفكرون لا يتكلمون ... والذين لا يفكرون لا يتوقفون عن الكلام
الحكمة في كلمة
لا تعرف ... فاصمت اذن
عمرو اديب
عمرو وهيفاء
Sunday, January 13, 2008
بتفكرني بيها
بتفكرني بيها
وانا ولا يوم كنت ناسيها
ده انا مبفكرش الا فيها
بس سيبها كدة خبي عليها
اوعي تقولها
خليها غارقة في شكها
خليها تيجي منها
وانت جواك بتحبها
قولها مش فاكر اوي
وهي وحشاك اوي
قولها بالي مشغول
بيسرح فيكي علي طول
بس اسف مش حقول
حستني انتي تقوليها
وانا ولا يوم كنت ناسيها
ده انا مبفكرش الا فيها
بس سيبها كدة خبي عليها
اوعي تقولها
خليها غارقة في شكها
خليها تيجي منها
وانت جواك بتحبها
قولها مش فاكر اوي
وهي وحشاك اوي
قولها بالي مشغول
بيسرح فيكي علي طول
بس اسف مش حقول
حستني انتي تقوليها
بقالي سنين
بقالي سنين مستني اقولك بحبك
خايف اني اقولهالك لخسر حبك
جاية انتي تقوليهالي
من زمان شايلاهالي
وانا برضه شايلهالك
متقفلة
بتقوليلي بحبك
ايه المشكلة
بتقوليها كدة مستسهلة
ايه المشكلة
المشكلة اني كمان بحبك
بحبك وبتحبيني بقالنا سنين
جوانا حنين
واحنا الاتنين ساكتين
لو حد فينا قالها للتاني
كنا ارتحنا ولا سهرنا
ويبقي فعلا مفيش مشكلة
خوفنا منعنا
خلانا في فراق
واتجمعنا
بعد سنين اشتياق
خايف اني اقولهالك لخسر حبك
جاية انتي تقوليهالي
من زمان شايلاهالي
وانا برضه شايلهالك
متقفلة
بتقوليلي بحبك
ايه المشكلة
بتقوليها كدة مستسهلة
ايه المشكلة
المشكلة اني كمان بحبك
بحبك وبتحبيني بقالنا سنين
جوانا حنين
واحنا الاتنين ساكتين
لو حد فينا قالها للتاني
كنا ارتحنا ولا سهرنا
ويبقي فعلا مفيش مشكلة
خوفنا منعنا
خلانا في فراق
واتجمعنا
بعد سنين اشتياق
انسيني
انسيني
مين قالك تفتكريني
انسيني
مش عايز دمعك يواسيني
انسيني
هو انتي امتي حبتيني
انسيني
انتي ازاي فهمتيني
انسيني
انا هو يوم كلمتك
يبقي بايه عشمتك
لوفهمتي كلامي غلط
تبقي دي مشكلتك
انسيني
انا عمري ما فكرت فيكي
كان كلامي مش عليكي
انتي بنيتي قصة في خيالك
وعيني جت غلط في عنيكي
مين قالك تفتكريني
انسيني
مش عايز دمعك يواسيني
انسيني
هو انتي امتي حبتيني
انسيني
انتي ازاي فهمتيني
انسيني
انا هو يوم كلمتك
يبقي بايه عشمتك
لوفهمتي كلامي غلط
تبقي دي مشكلتك
انسيني
انا عمري ما فكرت فيكي
كان كلامي مش عليكي
انتي بنيتي قصة في خيالك
وعيني جت غلط في عنيكي
الخوف
فى عز فرحتنا ديما نلاقى الخوف....واقف فى سكتنا مشتاق لينا وملهوف كااننا وحشينة مع اننا عايشينة ....خوف خلانا واحنا مغمضين بنشوف لا عمرة خلا القلب يفرح فرحة بجد.... ولاعمرة خلا حد يطمن لحد كاننا وحشينة مع اننا عيشينة ....كاننا وحشينة مع اننا عيشينة خوف خلانا واحنا مغمضين بنشوف ياما حولنا وكان نفسنا .... ننسى روحنا نسيب نفسنا ياما حولنا وكان نفسنا .... ننسى روحنا نسيب نفسنا بس تملى بيفقونا شعور بالخوف لا عمرة خلا القلب يفرح فرحة بجد.... ولاعمرة خلا حد يطمن لحد كاننا وحشينة مع اننا عيشينة ....كاننا وحشينة مع اننا عيشينة
قربت اقول
قربت اقول مليت الحب والحياة والعيشة
قررت ارجع تاني للسيجارة والخمرة والشيشة
واصحي متأخر كده علي العصر
واسهر باليل لوش الفجر
واجيب بنات عندي الشقة
غلط غلط كدة كدة مش فارقة
زهقت من الحب علي الكورنيش
اصل انا شاب وعايز اعيش
لسه ححب وامسك ايد
وفي كلام حب اقول واعيد
مخدتش من الحب غير البهدلة
وعلي ايه اعقد المسألة
حكبر دماغي وابقي سعيد
قررت ارجع تاني للسيجارة والخمرة والشيشة
واصحي متأخر كده علي العصر
واسهر باليل لوش الفجر
واجيب بنات عندي الشقة
غلط غلط كدة كدة مش فارقة
زهقت من الحب علي الكورنيش
اصل انا شاب وعايز اعيش
لسه ححب وامسك ايد
وفي كلام حب اقول واعيد
مخدتش من الحب غير البهدلة
وعلي ايه اعقد المسألة
حكبر دماغي وابقي سعيد
بتحبني
بتحبني
طب قد ايه بتحبني
بعدد النجوم اللي بتعدها كل يوم
بتحبني
بعدد اللي دابوا في الهوا ونفسهم يبقوا سوا
بتحبني
بعدد كام كلمة بحبك قولتهالي
بعدد كام جملة غزل سمعتهالي
بتحبني
بتقولي وحشتك هو انا اصلا سبتك
عشان اوحشك
بتحبني بعدد كام مرة قولتلي فيها وحشتني
بتحبني اكتر ما بتحب الحياة
بتحبني
بتحبني وبحبي خلاص مجنون
بتحبني وعايز تخفيني عن العيون
خدني وطير انا وانت والهوا
متسيبش ايدي ولو وقعنا نقع سوا
خلاص متأكدة انك قد كدة
بتحبني
طب قد ايه بتحبني
بعدد النجوم اللي بتعدها كل يوم
بتحبني
بعدد اللي دابوا في الهوا ونفسهم يبقوا سوا
بتحبني
بعدد كام كلمة بحبك قولتهالي
بعدد كام جملة غزل سمعتهالي
بتحبني
بتقولي وحشتك هو انا اصلا سبتك
عشان اوحشك
بتحبني بعدد كام مرة قولتلي فيها وحشتني
بتحبني اكتر ما بتحب الحياة
بتحبني
بتحبني وبحبي خلاص مجنون
بتحبني وعايز تخفيني عن العيون
خدني وطير انا وانت والهوا
متسيبش ايدي ولو وقعنا نقع سوا
خلاص متأكدة انك قد كدة
بتحبني
بحبك ومستنيكي
بحبك ومستنيكي
عمري اللي جاي ده ليكي
وعمري اللي راح
انا عشته في عذاب من غيرك
انا قلبي لمين غيرك
كفاية اللي راح
انا جوايا حنين ليكي
قلبي خلاص بقي دايب فيكي
امتي حتيجي عشان اناديكي
بزيادة الجراح
بتغيبي عليا ليه
انا مش قد الغياب
شوفي شوقي قد ايه
بيزود في العذاب
عمري اللي جاي ده ليكي
وعمري اللي راح
انا عشته في عذاب من غيرك
انا قلبي لمين غيرك
كفاية اللي راح
انا جوايا حنين ليكي
قلبي خلاص بقي دايب فيكي
امتي حتيجي عشان اناديكي
بزيادة الجراح
بتغيبي عليا ليه
انا مش قد الغياب
شوفي شوقي قد ايه
بيزود في العذاب
اتسرقت اتحرقت
اتسرقت
اتسرقت احلامي
اتسرقت ايامي
اتسرقت في وسط شارع فاضي
وبيني وبين نفسي راضي
اني اتسرقت
اتحرقت
اتحرقت حياتي
اتحرقت ذكرياتي
اتحرقت في وسط بحر غريق
اتحرقت والميا مبتطفيش الحريق
انا اتحرقت
انا من صغري يقول اليوم ده مش جاي عليا
وفي اخر عمري لقيت اليوم جاي جري عليا
وانا بادفعه نفسي امنعه
بس خلاص مادام جاي
يبقي مقدرش ارجعه
اتسرقت احلامي
اتسرقت ايامي
اتسرقت في وسط شارع فاضي
وبيني وبين نفسي راضي
اني اتسرقت
اتحرقت
اتحرقت حياتي
اتحرقت ذكرياتي
اتحرقت في وسط بحر غريق
اتحرقت والميا مبتطفيش الحريق
انا اتحرقت
انا من صغري يقول اليوم ده مش جاي عليا
وفي اخر عمري لقيت اليوم جاي جري عليا
وانا بادفعه نفسي امنعه
بس خلاص مادام جاي
يبقي مقدرش ارجعه
خلصت القصة
خلصت القصة حتي قبل ما تتحكي
واتكتبت النهاية وهي لسه بتبتدي
محبتنيش
ولا طلعت انا بحبها
مهمنيش
بعيد عنها ولا جنبها
الفراق مش صعب عليا
ولا سهرت ليلة عنيا
حبها كان مرسوم فيا
بس كأنه رسم علي الميا
واتكتبت النهاية وهي لسه بتبتدي
محبتنيش
ولا طلعت انا بحبها
مهمنيش
بعيد عنها ولا جنبها
الفراق مش صعب عليا
ولا سهرت ليلة عنيا
حبها كان مرسوم فيا
بس كأنه رسم علي الميا
Saturday, January 12, 2008
أنت البطل
الانسان منا يقابل يوميا الالاف البشر في طريقه
لا يحدثهم لا يعرفهم ولا يهمه ان يعرفهم فهو لن يعرف البشر كلهم
يكفيه ابطال مسلسل حياته اليومي ويكون هؤلاء البشر له كومبارس
وخلفية لمشاهد حياته الخارجية وقد يري من يبكي او يضحك
ولا يهمه هذا ولا ذاك لانك نفسك اذا بكيت او ضحكت فلم يعني بك احد من المارة
سينظرون لك شذرا ويمضون في طريقهم ليكملوا بقية المشاهد
فأنت لهم لا شيء حي انت او ميت لا شيء فالانسان لنفسه وهو مركز الكون
الشمس تسطع كل ليلة له هو فقط الارض كلها له لا يعنيه الاخر في شيء
فاذا مات الفرد ما يعنيه بعد ذلك ان تقوم حرب عالمية او ينزل مذنب
علي الارض يدمرها لا شيءوانت ايضا لا تثق الا في نفسك
داخلك انت لاتشعر الا بنفسك قد يكون كل ما حولك ما هو الا خداع بصري
او ديكور لاستيديو كبير تعيش فيه انت فرد وسط المليارات ولكنك الاهم
فكل فرد في نظره هو بطل مسلسل الحياة يظهر في كل المشاهد
حتي النهاية وهناك اشخاص لكل فرد يمثلون معه دور البطولة
عائلتك واولادك واصدقائك واعدائك ايضا
وهناك دور ثاني زملاء عمل من تسلم عليهم في الشارع
اما انت بطل مطلق لا تموت الا في الحلقة الاخيرة بل في المشهد الاخير
اذا مت انتهي المسلسل ونزلت التترات مكتوب عليها نسألكم الفاتحة
مع انك في حقيقة الامر من نظرة شاملة لا شيء في هذا الكون
فاذا اصابتك مصيبة ستنزل الشارع لن تجد الناس حزاني لك
كل مشغول بحكايته ومتأثر بالدراما داخلها ولن تبكي السماء امطارها عليك
وعلي الناس حزنا وكمدا ولن تضرب الشمس عن السطوع
لن يحدث شيء .. اي شيء يذكر فهناك مليارات المسلسلات ولا وقت لك
انت للناس وللكون لا شيء ولكن لا يهم ما دمت لنفسك كل شيء
انت الكون داخلك انت النموذج الامثل للانسان انت دائما علي صواب
لا لشيء الا لانك قمت به العالم لا يعرف قدرك .. اه لو يعرفوا
لعاشوا وماتوا من اجلك من اجل توفير كل سبل الرفاهية لك وبالتأكيد
ستتحسن حياتهم انت الكون ومصدر الالهام
كل انسان لو اقتربت منه ستتضح لك شخصيته في مسلسله ستجد ملامح درامية
تستحق المشاهدة ستجده شخصية عظيمة فقط لانه نفسه
لقد ادي دوره في الحياة علي اكمل وجه
ستجد نقاطا صغيرة في حياته تافهة وسطحية ولكنها في غاية الاهمية للسياق الدرامي
عليك ان تنظر لنفسك في المراه طويلا
صدقني لن تجد غيرك انت الذي في الصورة انت وحدك في الافيش
هنأ نفسك علي اداءها حتي الان وحثها علي الاستمرار علي نفس الاداء
حتي النهاية ولا تحزن لان لا احد لاحظ عبقريتك وعظمتك
وتذكر فقط .. انت البطل
لا يحدثهم لا يعرفهم ولا يهمه ان يعرفهم فهو لن يعرف البشر كلهم
يكفيه ابطال مسلسل حياته اليومي ويكون هؤلاء البشر له كومبارس
وخلفية لمشاهد حياته الخارجية وقد يري من يبكي او يضحك
ولا يهمه هذا ولا ذاك لانك نفسك اذا بكيت او ضحكت فلم يعني بك احد من المارة
سينظرون لك شذرا ويمضون في طريقهم ليكملوا بقية المشاهد
فأنت لهم لا شيء حي انت او ميت لا شيء فالانسان لنفسه وهو مركز الكون
الشمس تسطع كل ليلة له هو فقط الارض كلها له لا يعنيه الاخر في شيء
فاذا مات الفرد ما يعنيه بعد ذلك ان تقوم حرب عالمية او ينزل مذنب
علي الارض يدمرها لا شيءوانت ايضا لا تثق الا في نفسك
داخلك انت لاتشعر الا بنفسك قد يكون كل ما حولك ما هو الا خداع بصري
او ديكور لاستيديو كبير تعيش فيه انت فرد وسط المليارات ولكنك الاهم
فكل فرد في نظره هو بطل مسلسل الحياة يظهر في كل المشاهد
حتي النهاية وهناك اشخاص لكل فرد يمثلون معه دور البطولة
عائلتك واولادك واصدقائك واعدائك ايضا
وهناك دور ثاني زملاء عمل من تسلم عليهم في الشارع
اما انت بطل مطلق لا تموت الا في الحلقة الاخيرة بل في المشهد الاخير
اذا مت انتهي المسلسل ونزلت التترات مكتوب عليها نسألكم الفاتحة
مع انك في حقيقة الامر من نظرة شاملة لا شيء في هذا الكون
فاذا اصابتك مصيبة ستنزل الشارع لن تجد الناس حزاني لك
كل مشغول بحكايته ومتأثر بالدراما داخلها ولن تبكي السماء امطارها عليك
وعلي الناس حزنا وكمدا ولن تضرب الشمس عن السطوع
لن يحدث شيء .. اي شيء يذكر فهناك مليارات المسلسلات ولا وقت لك
انت للناس وللكون لا شيء ولكن لا يهم ما دمت لنفسك كل شيء
انت الكون داخلك انت النموذج الامثل للانسان انت دائما علي صواب
لا لشيء الا لانك قمت به العالم لا يعرف قدرك .. اه لو يعرفوا
لعاشوا وماتوا من اجلك من اجل توفير كل سبل الرفاهية لك وبالتأكيد
ستتحسن حياتهم انت الكون ومصدر الالهام
كل انسان لو اقتربت منه ستتضح لك شخصيته في مسلسله ستجد ملامح درامية
تستحق المشاهدة ستجده شخصية عظيمة فقط لانه نفسه
لقد ادي دوره في الحياة علي اكمل وجه
ستجد نقاطا صغيرة في حياته تافهة وسطحية ولكنها في غاية الاهمية للسياق الدرامي
عليك ان تنظر لنفسك في المراه طويلا
صدقني لن تجد غيرك انت الذي في الصورة انت وحدك في الافيش
هنأ نفسك علي اداءها حتي الان وحثها علي الاستمرار علي نفس الاداء
حتي النهاية ولا تحزن لان لا احد لاحظ عبقريتك وعظمتك
وتذكر فقط .. انت البطل
لم امت
قتلتني الدنيا ولم امت
ومات قلبي ولم امت
فقدت عقلي وضاع نظري
وتوقفت اذني عن السماع
وتوقف نبضي عن الحياة
وتوقف دمي عن السريان
وتوقف لساني عن الكلام
وتوقفت يدي عن الكتابة
وتوقفت قدمي عن الركض
وتوقف ضميري عن الرفض
وتوقف وجهي عن الابتسام
وتوقف انفي عن الشم
ومع ذلك لم امت
ولماذا لم امت؟
لاني لم يتوقف حبي لكي
ومات قلبي ولم امت
فقدت عقلي وضاع نظري
وتوقفت اذني عن السماع
وتوقف نبضي عن الحياة
وتوقف دمي عن السريان
وتوقف لساني عن الكلام
وتوقفت يدي عن الكتابة
وتوقفت قدمي عن الركض
وتوقف ضميري عن الرفض
وتوقف وجهي عن الابتسام
وتوقف انفي عن الشم
ومع ذلك لم امت
ولماذا لم امت؟
لاني لم يتوقف حبي لكي
اسكني املكني
اسكني املكني يا حبيبي
اسكني اسكن قلبي وعنيا
اسكني اسكني ومتخافش عليا
طمني عايزك دايما حواليا يا حبيبي
املكني املك بالي وتفكيري
املكني املك قدري ومصيري
غيرني خليني حد غيري يا حبيبي
اسكني واملكني يا حبيبي
اسكني العمر كله
املكني العمر كله
يا حبيبي ده العمر كله
ملك ايديك
تنام وتسهرلك عنيا
وفي حضني تتدفي شوية
بس متبخلش عليا
بنظرة من عنيك
اسكني اسكن قلبي وعنيا
اسكني اسكني ومتخافش عليا
طمني عايزك دايما حواليا يا حبيبي
املكني املك بالي وتفكيري
املكني املك قدري ومصيري
غيرني خليني حد غيري يا حبيبي
اسكني واملكني يا حبيبي
اسكني العمر كله
املكني العمر كله
يا حبيبي ده العمر كله
ملك ايديك
تنام وتسهرلك عنيا
وفي حضني تتدفي شوية
بس متبخلش عليا
بنظرة من عنيك
مين الظالم
مين الظالم في الدنيا
مين الظالم مين
تسأل الناس كلهم
مظلومين
محدش ظلم حد
احنا بنظلم نفسنا
سألت ومفيش رد
احنا الغلط في دمنا
ليه قلبنا مش علي بعضنا
ليه دي الارض ارضنا
بايدينا نزرع الخير
بايدينا نصحح السير
بايدينا نعمل تغيير
مين الظالم مين
تسأل الناس كلهم
مظلومين
محدش ظلم حد
احنا بنظلم نفسنا
سألت ومفيش رد
احنا الغلط في دمنا
ليه قلبنا مش علي بعضنا
ليه دي الارض ارضنا
بايدينا نزرع الخير
بايدينا نصحح السير
بايدينا نعمل تغيير
انا
انا تعبان ونفسي ارتاح
انا قرفان انا زعلان
انا مخنوق نفسي اروق
بس ازاي
وانا واقف في وش الرياح
انا تايه مش شايف سكة
ودابت من ملامحي الضحكة
انا ملان انا زهقان
بالي مشغول قلقان
الدنيا مقفلة عاملالي مشكلة
ومخاصم الافراح
انا قرفان انا زعلان
انا مخنوق نفسي اروق
بس ازاي
وانا واقف في وش الرياح
انا تايه مش شايف سكة
ودابت من ملامحي الضحكة
انا ملان انا زهقان
بالي مشغول قلقان
الدنيا مقفلة عاملالي مشكلة
ومخاصم الافراح
موقع اخويا الكبير
Thursday, January 3, 2008
حكومة التصريحات
أعتقد أن حكومتنا بلا دم.. كائن معزول تماماً عن الشارع.. وعلي رأي واحد صاحبنا «إما أن الحكومة تتكلم هندي.. وإما أننا نفهم صيني».. هذا هو الواقع، وإلا ما كنا قرأنا مانشيت جريدة «أخبار اليوم» الصادرة السبت الماضي.. اقرأوه معي،
ثم علقوا بما تشاءون من عبارات لا أستطيع كتابتها هنا.. المانشيت يقول: «مواجهة حاسمة للغلاء.. الحزب الوطني يكلف الحكومة بحلول عاجلة لمشكلة طوابير الخبز.. مخابز جديدة وكميات من السلع الأساسية.. واللحوم بأسعار منافسة».
الله.. الله علي الحكومة الجامدة والحزب «أبو عين حمرا».. مواجهة حاسمة للغلاء.. تعالوا نفصّصْها مع بعض: مواجهة.. وحاسمة.. وغلاء.. اطمئنوا، فالحزب وحكومته وصلتهم أخيرا معاناة وصرخات المواطنين من الغلاء الفاحش.. اتأخرت المسألة شوية، لأن المعلومة وصلت للجنة السياسات بالحزب، وحكومته راكبة «توك توك»..
و«التوك توك» غير مرخص.. ويروي أن عسكري مرور اعترض طريق «التوك توك» ساعات وأياما، قبل أن يصل إلي مقر الحزب الوطني، ومكتب رئيس الوزراء.
الراجل سواق «التوك توك» صوته اتنبح: «يا عم أنا معايا خبر مهم للحزب ورئيس الوزراء.. الناس بتموت من الجوع.. لازم أعرفهم إن الأسعار بتولع كل يوم، ٦٥% زيادة في الأسعار خلال ٩ شهور.. أرجوك عديني».. وطبعا.. العسكري عنده أوامر.. ممنوع مرور «التوك توك» يعني ممنوع مرور «التوك توك»!
المهم.. إن الحزب وحكومته عرفوا أن الأسعار أصبحت نار.. وطبعاً الحزب لازم يوجه الحكومة.. والحكومة أخذت توجيه الحزب وأرسلته إلي الصحف القومية.. والناس عرفت أن هناك «مواجهة حاسمة» للغلاء.. وبس خلاص..! إيه رأيكم في النظام ده.. مش المهم إيه اللي حصل..
مش المهم الأسعار توقفت عن الصعود أم لا.. مش المهم إن المواطن البسيط لم يعد قادراً علي شراء السلع الأساسية.. مش المهم إن فيه ناس بتبات فعلاً بدون عشا.. المهم النظام «السيستم».. الحزب يوجّه ويكلّف.. والحكومة تنشر في صحفها.
ويبدو أن مشكلة الحزب الوطني والحكومة، أن أحداً من أعضائهما لم يعش حياة الناس.. أحمد نظيف، مثلاً، لم يأت علي بيته يوم لم يجد فيه «عشا ولاده».. يوسف بطرس غالي، مثلاً مثلاً، لم يقف - قطعاً - في طابور عيش «من أبوشلن - المدعوم».. رجال الأعمال في الحزب والحكومة، مثلاً مثلاً، لم يقضوا عيد الأضحي بدون «قطعة لحم واحدة»،
ولم يحرم أبناؤهم من تناول وجبة دافئة أو طبق أرز أياماً وأياماً.. جمال مبارك، مثلاً مثلاً مثلاً، لم يقف «وقفة» الطفل المصري - انظروا صورته في الصفحة الأولي من هذا العدد - ولم يلق «نظرة حرمان» علي «اللحمة»، وهو يضع أصبعه في فم لم يذق طعمها منذ فترة طويلة.
ثمة أشياء لا تباع ولا تشتري.. الإحساس بالمواطن ومعاناته.. المسؤولية الوطنية تجاه ٧٨ مليون مصري، يقودهم ٧٨ مسؤولاً مصرياً، لا يعرفون عنهم شيئا.. الصدق مع الناس، واحترام عقولهم في التصريحات ومانشيتات الصحف.. لا أعتقد أن بمقدور أحد من أعضاء لجنة السياسات بالحزب الوطني، أو وزراء الحكومة، شراء هذه المبادئ والقيم.
يكفي الحزب والحكومة أن يغلقوا مكاتبهم، ويذهبوا إلي منتجعاتهم، لقضاء عطلة العيد.. لا داعي لتصريحات ومانشيتات الخداع.. اتركوا الشعب المصري يواجه مصيره مع «الغلاء الفاحش».. فنحن شعب اعتاد، منذ سنوات طويلة، العيش دون حكومة..!
ثم علقوا بما تشاءون من عبارات لا أستطيع كتابتها هنا.. المانشيت يقول: «مواجهة حاسمة للغلاء.. الحزب الوطني يكلف الحكومة بحلول عاجلة لمشكلة طوابير الخبز.. مخابز جديدة وكميات من السلع الأساسية.. واللحوم بأسعار منافسة».
الله.. الله علي الحكومة الجامدة والحزب «أبو عين حمرا».. مواجهة حاسمة للغلاء.. تعالوا نفصّصْها مع بعض: مواجهة.. وحاسمة.. وغلاء.. اطمئنوا، فالحزب وحكومته وصلتهم أخيرا معاناة وصرخات المواطنين من الغلاء الفاحش.. اتأخرت المسألة شوية، لأن المعلومة وصلت للجنة السياسات بالحزب، وحكومته راكبة «توك توك»..
و«التوك توك» غير مرخص.. ويروي أن عسكري مرور اعترض طريق «التوك توك» ساعات وأياما، قبل أن يصل إلي مقر الحزب الوطني، ومكتب رئيس الوزراء.
الراجل سواق «التوك توك» صوته اتنبح: «يا عم أنا معايا خبر مهم للحزب ورئيس الوزراء.. الناس بتموت من الجوع.. لازم أعرفهم إن الأسعار بتولع كل يوم، ٦٥% زيادة في الأسعار خلال ٩ شهور.. أرجوك عديني».. وطبعا.. العسكري عنده أوامر.. ممنوع مرور «التوك توك» يعني ممنوع مرور «التوك توك»!
المهم.. إن الحزب وحكومته عرفوا أن الأسعار أصبحت نار.. وطبعاً الحزب لازم يوجه الحكومة.. والحكومة أخذت توجيه الحزب وأرسلته إلي الصحف القومية.. والناس عرفت أن هناك «مواجهة حاسمة» للغلاء.. وبس خلاص..! إيه رأيكم في النظام ده.. مش المهم إيه اللي حصل..
مش المهم الأسعار توقفت عن الصعود أم لا.. مش المهم إن المواطن البسيط لم يعد قادراً علي شراء السلع الأساسية.. مش المهم إن فيه ناس بتبات فعلاً بدون عشا.. المهم النظام «السيستم».. الحزب يوجّه ويكلّف.. والحكومة تنشر في صحفها.
ويبدو أن مشكلة الحزب الوطني والحكومة، أن أحداً من أعضائهما لم يعش حياة الناس.. أحمد نظيف، مثلاً، لم يأت علي بيته يوم لم يجد فيه «عشا ولاده».. يوسف بطرس غالي، مثلاً مثلاً، لم يقف - قطعاً - في طابور عيش «من أبوشلن - المدعوم».. رجال الأعمال في الحزب والحكومة، مثلاً مثلاً، لم يقضوا عيد الأضحي بدون «قطعة لحم واحدة»،
ولم يحرم أبناؤهم من تناول وجبة دافئة أو طبق أرز أياماً وأياماً.. جمال مبارك، مثلاً مثلاً مثلاً، لم يقف «وقفة» الطفل المصري - انظروا صورته في الصفحة الأولي من هذا العدد - ولم يلق «نظرة حرمان» علي «اللحمة»، وهو يضع أصبعه في فم لم يذق طعمها منذ فترة طويلة.
ثمة أشياء لا تباع ولا تشتري.. الإحساس بالمواطن ومعاناته.. المسؤولية الوطنية تجاه ٧٨ مليون مصري، يقودهم ٧٨ مسؤولاً مصرياً، لا يعرفون عنهم شيئا.. الصدق مع الناس، واحترام عقولهم في التصريحات ومانشيتات الصحف.. لا أعتقد أن بمقدور أحد من أعضاء لجنة السياسات بالحزب الوطني، أو وزراء الحكومة، شراء هذه المبادئ والقيم.
يكفي الحزب والحكومة أن يغلقوا مكاتبهم، ويذهبوا إلي منتجعاتهم، لقضاء عطلة العيد.. لا داعي لتصريحات ومانشيتات الخداع.. اتركوا الشعب المصري يواجه مصيره مع «الغلاء الفاحش».. فنحن شعب اعتاد، منذ سنوات طويلة، العيش دون حكومة..!
بين الخوف والحكمة
هل يخاف الرئيس حسني مبارك؟
وبلا تردد: طبعا يخاف الرئيس مبارك، ولكن ممن يخاف؟
الرئيس لا يخاف من أجهزته ومن رجاله ومن نظام حكمه، لأنه اختار من يثق فيهم وقربهم منه، فضلا عن أنه يستمع إلي نصائح أجهزة الأمن، فيما يتعلق بتوفير سبل الحماية له، ولنظام حكمه ويطبقها بحذافيرها.
والرئيس، بما لديه من سلطات وصلاحيات كبيرة، تجعله هو صاحب القرار في الكثير من شؤون الحكم، حتي فيما يخص الصغير منها، وهذا يمنح الرئيس ـ أي رئيس جمهورية ـ قوة غير عادية، ربما تدفعه في بعض الأوقات إلي الاعتقاد أنه من عينة أخري غير عينة البشر العاديين.
لكن فيما عدا ذلك، فالرئيس يخاف، مثل بقية الناس، فهذا الخوف شعور إنساني، تختلف درجاته من فرد إلي آخر، والرئيس مبارك قد يرغب مثلا ـ بالرغم من أنه نفي ذلك ـ في أن يتولي نجله جمال مبارك الحكم من بعده، لكنه، خوفا عليه من تحمل مسؤولية كبيرة، قد يرفض أن تتحول هذه الرغبة إلي واقع.
والرئيس قد يغضب من سماع كلمات مثل ثورة الجماهير علي فساد الحكم، وعلي غلاء الأسعار، وعلي ارتفاع نسب البطالة، لكن التقارير التي ترفعها الأجهزة الأمنية إليه، تجعله يتردد في اتخاذ بعض القرارات، خشية من ردود فعلها، ومن بينها التعامل مع قضية دعم رغيف الخبز، وهذا التردد ليس راجعا إلي حرص الرئيس أو حرص الدولة علي البعد الاجتماعي للمواطنين، لكنه راجع أيضا إلي الخوف من أن يؤدي انفلات الأسعار بالنسبة لسلعة الخبز إلي غضب جماهيري عارم.
والرئيس في سياساته الخارجية يتردد كثيرا في اتخاذ بعض القرارات، وتأتي ردود الفعل أقل بكثير من الفعل نفسه، وهذا ينطبق علي السياسة الأمريكية والسياسة الإسرائيلية أيضا.
وأذكر أن الرئيس مبارك جمع، منذ حوالي ٦ سنوات، رؤساء تحرير الصحف القومية وبعض الحزبية والمستقلة، ليسألهم عن رأيهم، فيما يمكن للدولة أن تفعله حيال تصرفات شارون، رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق، المتهورة.. واعتدائه علي سيادة الأراضي المصرية في سيناء.
وقال من قال.. واقترح من اقترح.. لكن الرئيس كان له رأي آخر، فقد قال: إنه لن يضع رأسه في فم الأسد، والأسد طبعا هنا هو شارون.
وقد يسمي البعض ذلك خوفًا، وآخرون يسمونه حكمة وتقديرًا للمسؤولية، ولك أن تقول ما تشاء من صفات أو تعبيرات علي كلام الرئيس، لكنه في النهاية هو نوع من الحذر المشوب بالخوف من قيامه برد فعل تجاه إسرائيل، يدفع المجنون شارون إلي التصعيد ضد مصر، مع أن الأمر لا يستدعي كل هذا الحرص، ولا كل هذه الحكمة، هذا إذا كان في مثل هذا التصرف أي حكمة.
وبلا تردد: طبعا يخاف الرئيس مبارك، ولكن ممن يخاف؟
الرئيس لا يخاف من أجهزته ومن رجاله ومن نظام حكمه، لأنه اختار من يثق فيهم وقربهم منه، فضلا عن أنه يستمع إلي نصائح أجهزة الأمن، فيما يتعلق بتوفير سبل الحماية له، ولنظام حكمه ويطبقها بحذافيرها.
والرئيس، بما لديه من سلطات وصلاحيات كبيرة، تجعله هو صاحب القرار في الكثير من شؤون الحكم، حتي فيما يخص الصغير منها، وهذا يمنح الرئيس ـ أي رئيس جمهورية ـ قوة غير عادية، ربما تدفعه في بعض الأوقات إلي الاعتقاد أنه من عينة أخري غير عينة البشر العاديين.
لكن فيما عدا ذلك، فالرئيس يخاف، مثل بقية الناس، فهذا الخوف شعور إنساني، تختلف درجاته من فرد إلي آخر، والرئيس مبارك قد يرغب مثلا ـ بالرغم من أنه نفي ذلك ـ في أن يتولي نجله جمال مبارك الحكم من بعده، لكنه، خوفا عليه من تحمل مسؤولية كبيرة، قد يرفض أن تتحول هذه الرغبة إلي واقع.
والرئيس قد يغضب من سماع كلمات مثل ثورة الجماهير علي فساد الحكم، وعلي غلاء الأسعار، وعلي ارتفاع نسب البطالة، لكن التقارير التي ترفعها الأجهزة الأمنية إليه، تجعله يتردد في اتخاذ بعض القرارات، خشية من ردود فعلها، ومن بينها التعامل مع قضية دعم رغيف الخبز، وهذا التردد ليس راجعا إلي حرص الرئيس أو حرص الدولة علي البعد الاجتماعي للمواطنين، لكنه راجع أيضا إلي الخوف من أن يؤدي انفلات الأسعار بالنسبة لسلعة الخبز إلي غضب جماهيري عارم.
والرئيس في سياساته الخارجية يتردد كثيرا في اتخاذ بعض القرارات، وتأتي ردود الفعل أقل بكثير من الفعل نفسه، وهذا ينطبق علي السياسة الأمريكية والسياسة الإسرائيلية أيضا.
وأذكر أن الرئيس مبارك جمع، منذ حوالي ٦ سنوات، رؤساء تحرير الصحف القومية وبعض الحزبية والمستقلة، ليسألهم عن رأيهم، فيما يمكن للدولة أن تفعله حيال تصرفات شارون، رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق، المتهورة.. واعتدائه علي سيادة الأراضي المصرية في سيناء.
وقال من قال.. واقترح من اقترح.. لكن الرئيس كان له رأي آخر، فقد قال: إنه لن يضع رأسه في فم الأسد، والأسد طبعا هنا هو شارون.
وقد يسمي البعض ذلك خوفًا، وآخرون يسمونه حكمة وتقديرًا للمسؤولية، ولك أن تقول ما تشاء من صفات أو تعبيرات علي كلام الرئيس، لكنه في النهاية هو نوع من الحذر المشوب بالخوف من قيامه برد فعل تجاه إسرائيل، يدفع المجنون شارون إلي التصعيد ضد مصر، مع أن الأمر لا يستدعي كل هذا الحرص، ولا كل هذه الحكمة، هذا إذا كان في مثل هذا التصرف أي حكمة.
